A BUSCA DA VERDADE É O QUE DA SENTIDO AO HOMEM?

A verdade leva o homem a dar sentido à vida, pois é através da busca incessante da verdade que o homem atinge seus objetivos para viver em conformidade com seus pensamentos, e criar uma sociedade com valores justos, sem o estigma da ignorância que é que nos impede de buscarmos a verdade.

Desde a Grécia antiga Sócrates indagava pelas ruas da cidade sobre em que as pessoas acreditavam para que através desses questionamentos saíssem da ignorância e fossem em busca da verdade.

Descartes em Meditações questiona os ensinamentos recebidos;

[...]” Há algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsa opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois fundei em princípios tão assegurados não podia ser senão mui duvidosos e incerto; de modo que era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer de todas as opiniões a que até então dera crédito e começar tudo novamente desde os fundamentos, se quisesse estabelecer algo de firme e constante nas ciências” Esses questionamentos partem em busca da verdade. Em Discurso do Método temos o questionamento [...] “desde então, não aceitar nenhum desses conhecimentos, a menos que pudesse provar racionalmente que eram certos e dignos de confiança”

A única verdade era “Penso, Logo existo”, pois se duvidando do que estou pensando continuava pensando admitindo que duvidar é uma maneira de pensar, colocando a verdade como sendo o alicerce para conhecimentos futuros (CHAUI).

Partindo desse principio de colocar a verdade como alicerce para novos conhecimentos vemos que só é possível construirmos o edifício partindo de um alicerce sólido e verdadeiro. Na busca da verdade tanto Sócrates como Descartes usando métodos diferenciados desconfiam de suas próprias idéias, ou seja, desconfiam do dogmatismo.

Na sociedade em que vivemos, ou seja, na sociedade atual percebemos que é muito difícil o desejo da busca da verdade porque o bombardeio diário que ocorre através da mídia, seja escrita, falada ou televisiva fazem com que as pessoas acreditem que estão recebendo informações verdadeiras e confiáveis quando nos colocam em sua grade informativa assuntos ligados a política, a filosofia, as artes. A ciência fornecem as imagens como se fossem verdades inquestionáveis coincidindo diretamente com o dogmatismo, acreditamos simplesmente sem termos a percepção de verificarmos se são verdadeiras ou não, para (CHAUI, PG 113) [...] “Bastaria que durante uma semana, lesse de manhã quatro jornais diferentes, ouvisse três noticiários de rádio diferentes; a tarde frequentasse duas escolas diferentes, onde os mesmos cursos estariam sendo ministrados; e a noite visse os noticiários de quatro canais deferentes de televisão, para que comparando todas as informações recebidas, descobrissem que elas “não batem” uma com as outras, que há vários “mundos” e várias “sociedades” diferentes, dependendo da fonte de informação”

Essas experiências causaria dúvidas e incertezas, porém, as pessoas não fazem essa verificação por esse motivo não percebem que não estão recebendo tais informações, as pessoas sentem se confortavelmente seguras com as mensagens recebidas, e passam a ter essas informações como verdade.

Cito as modalidades onde nos colocam comentários sobre a verdade;

• Relativismo – Não há verdade absoluta, universalmente válida. Toda verdade é relativa e tem apenas uma verdade limitada
• Subjetivismo – Não há verdade absoluta, universalmente válida. Toda verdade é subjetiva, isto é, válida apenas para o sujeito que conhece e julga. O que é verdadeiro para uns pode ser falso para outros.
• Probabilismo – O pensamento não pode ter acesso à verdade propriamente dita, mas somente as proposições apresentando um grau mais ou menos elevado de probabilidade ou de credibilidade.
• Ficcionalismo – A verdade é o erro mais adequado
• Pragmatismo – Tudo que é útil e eficaz é verdadeiro.

Penso que só a verdade pode conduzir o homem para a certeza de algo concreto, nas várias modalidades. Pode se concluir que existem vários conceitos sobre a verdade, onde cada um tem sua razão de veracidade no contexto analisado, particularmente penso que a que mais se aproxima da realidade em que vivo tem uma afinidade muito ligada ao pragmatismo, onde na ótica de W. James o pragmatismo era um “método para a verdade” onde tem a proposta de superar as divergências entre o racionalismo e o empirismo.

BIBLIOGRAFIAS:

• CHAUI, Marilena, Convite a Filosofia, Ed. Ática, SP, 2000.